Un juez de Badajoz reconoce por primera vez en Europa la licencia Creative Commons

DERECHOS DE AUTOR

Un juez de Badajoz reconoce por primera vez en Europa la licencia Creative Commons
R. BOSCO / S. CALDANA EL PAÍS - 13-04-2006

"Ya es sentencia firme, la SGAE no ha recurrido", explica exultante Ricardo Utrera. En enero, cuando era propietario del disco bar Metropol de Badajoz, Utrera recibió una demanda de la Sociedad General de Autores y Editores (SGAE), que le reclamaba 4.816,74 euros en calidad de derechos de autor por la música que había reproducido en su local durante tres años. Apoyado por el testimonio de músicos, pinchadiscos y clientes, y avalado por el peritaje judicial de Santiago Cambero, abogado y sociólogo activo en el campo de la información libre, Utrera consiguió demostrar que programaba exclusivamente música bajo licencia Creative Commons, creada en directo u obtenida a través de Internet. A pesar de haber realizado numerosas grabaciones a través de detectives privados, la SGAE no pudo probar que se había hecho uso de obras gestionadas por la entidad. Por tanto, el juzgado de primera instancia número 6 de Badajoz absolvió al demandado, negando la presunción de que, tal y como se lee en la sentencia, "se considera un hecho notorio y generalmente admitido que la SGAE tiene encargada la gestión de los derechos de autor de la inmensa mayoría de la música objeto de difusión pública". La SGAE, que también ha sido condenada al pago de los gastos procesales, ha decidido no recurrir el fallo, por lo que la sentencia es firme. "Por primera vez, un juez ha reconocido que los autores pueden decidir cómo gestionar sus derechos y, por lo tanto, pueden cederlos para los usos que consideren adecuados" afirma Ignasi Labastida, responsable de Creative Commons España. "Esta sentencia es la primera de este tipo en Europa y sienta jurisprudencia en el sistema jurídico español", añade Cambero, que con Utrera, y a raíz de este juicio, ha fundado Extremadura Creativa, una plataforma para la difusión del conocimiento libre. Tras ceder el Metropol, Utrera acaba de inaugurar un nuevo local, el Centro de Ocio Contemporáneo (COC. Avenida Tarapeto, 30. Badajoz), un centro multidisciplinar centrado en el espectáculo y las nuevas tecnologías. Utrera ha participado en la producción de Extrematrónica, un CD que reúne música electrónica de la región y organiza el Festival de Ocio, Formación y Software libre de Badajoz.

Las licencias Creative Commons, creadas por Lawrence Lessig, ofrecen un abanico de posibilidades, desde el tradicional sistema de derechos de autor hasta el dominio público. El sistema ha sido adaptado a las legislaciones de diversos países. "La idea básica es que las condiciones sean elegidas en cada momento por el autor", concluye Labastida.

Cuestionario no tradicional

Una muestra perfecta de lo que un genio puede hacer con las palabras... Que lo disfrutéis

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Un genocidio contra las mujeres, por AYAAN HIRSI ALÍ

Una buena amiga me ha mandado este texto que, ahora, quiero compartir con todos vosotros. Espero que nos haga reflexionar bastante sobre el tema.

Saludos a todos.

Pilar

Un genocidio contra las mujeres, por AYAAN HIRSI ALÍ

He llamado a un buen amigo mío que es judío y le he preguntado si le parecía apropiado que emplease el término Holocausto para calificar la violencia que se ejerce contra las mujeres en todo el mundo. Al principio se sorprendió. Pero cuando le leí las cifras de un informe publicado por el Centro para el Control Democrático de las Fuerzas Armadas en marzo de 2004, asintió sin dudarlo.

Existen en todo el mundo entre 113 y 200 millones de mujeres demográficamente desaparecidas. Cada año, entre 1,5 y 3 millones de mujeres y niñas pierden la vida como consecuencia de la violencia o el abandono por razón de su sexo. Como decía The Economist del pasado 24 de noviembre, "cada periodo de dos a cuatro años, el mundo aparta la vista de un recuento de víctimas equiparable al Holocausto de Hitler".

¿Cómo es posible que ocurra algo así? He aquí algunas de las razones.

- En los países donde el nacimiento de un varón se considera un regalo y el de una niña una maldición, se recurre al aborto y el infanticidio selectivos para eliminar a las niñas.

- Las niñas mueren de forma desproporcionada por abandono, porque los alimentos y la asistencia médica se destinan antes a sus hermanos, padres, maridos e hijos.

- En los países en los que se considera a las mujeres propiedad de los hombres, los padres, hermanos y maridos las asesinan por atreverse a escoger sus propias parejas. Son los llamados asesinatos "de honor", aunque el honor tiene poco que ver en el asunto. A las novias jóvenes cuyos padres no pagan dinero suficiente a los hombres que se han casado con ellas se las mata; son las llamadas "muertes por dote", pero no son muertes; son asesinatos.

- El brutal tráfico sexual internacional de chicas jóvenes mata a un número incalculable de mujeres.

- La violencia doméstica causa la muerte de un gran número de mujeres en todos los
países del mundo. Las mujeres entre 15 y 44 años tienen más probabilidades de ser asesinadas o heridas por sus parientes masculinos que de morir debido al cáncer, la malaria, los accidentes de tráfico o la guerra, todos juntos.

- Se concede tan poco valor a la salud femenina que, cada año, aproximadamente 600.000 mujeres mueren al dar a la luz. Como destacaba The Economist, esa cifra equivale a un genocidio como el de Ruanda cada 12 meses.

- Cada día, 6.000 niñas sufren la mutilación genital, según Naciones Unidas. Muchas mueren. Otras sufren dolores atroces durante el resto de su vida.

- Según la Organización Mundial de la Salud, una de cada cinco mujeres tiene probabilidades de ser víctima de una violación o un intento de violación a lo largo de su vida.

El genocidio consiste en el exterminio deliberado de un gran número de personas. Y esto es genocidio. No son unos asesinatos silenciosos; todas las víctimas proclaman a gritos su sufrimiento. Y no es que el mundo no oiga esos gritos; es que nosotros, los
demás seres humanos, preferimos no prestar atención.

Resulta mucho más cómodo ignorar estas cuestiones, sobre todo cuando se trata de problemas tan extendidos y -para muchos lectores de periódicos- tan lejanos. Con frecuencia lo hacen las propias mujeres. Traicionamos a nuestras congéneres. Muchas veces somos las primeras en apartar la vista. O incluso participamos, al favorecer a nuestros hijos y descuidar el cuidado de nuestras hijas. Contemplamos con recelo a otras que tienen el valor de intentar denunciar la dura realidad a la que se enfrentan
las mujeres en todo el mundo.

Examinemos de nuevo la lista. Todas las cifras son cálculos aproximados. Casi nunca hay cifras exactas en este terreno; documentar la violencia contra las mujeres no es una prioridad en la mayoría de los países. ¿Cuántos tribunales se han creado para juzgar a quienes cometen estos crímenes? ¿Cuántas comisiones de la Verdad y laReconciliación se han instituido? ¿Cuántos monumentos nos recuerdan que debemos llorar la muerte de estas víctimas? ¿Acaso las mujeres son bienes desechables, no del todo personas?Mientras, puedo oír las excusas habituales. "En realidad, no sabemos si es una aniquilación sistemática". "Es su religión, y a muchas mujeres no parece queles preocupe pertenecer a esa religión". "No se puede atacar la cultura de la gente". "Es una desgracia para las víctimas, pero, en tiempos de guerra y pobreza, la gente
muere".

Pero el mundo no está volviéndose más violento; al menos, no para los hombres. Como destaca The Economist del 24 de noviembre, el mundo está volviéndose palpablemente más pacífico. El número de guerras entre países y guerras civiles en el mundo disminuyó en un 40% entre 1992 y 2003. Los conflictos más mortíferos -los que se cobran más de 1.000 vidas- se redujeron en un 80%. Entre 1991 y 2004 se iniciaron o reiniciaron 28 conflictos armados, pero se contuvieron o apagaron 43, según la citada publicación.

Y la pobreza tampoco tiene mucho que ver. Los países ricos también persiguen a las mujeres. En Arabia Saudí, las mujeres no pueden votar; no pueden salir de su barrio o su país sin permiso del padre o el marido; no pueden trabajar, ni escoger a su esposo, si no lo autoriza su guardián. En el mejor de los casos, equivalen a animales de
compañía, y en el peor, son esclavas domésticas; pero nunca son iguales. Y, sin
embargo, a nadie se le ocurre decir que Arabia Saudí es pobre, salvo en términos
culturales.

Nos enfrentamos a tres grandes retos.

En primer lugar, las mujeres no estamos organizadas ni unidas. Las mujeres de los países ricos, que disfrutamos de la igualdad bajo la ley, tenemos la obligación de movilizar a nuestras hermanas. Nuestra indignación y nuestras presiones políticas son las únicas armas que pueden promover el cambio.

Luego están las fuerzas del oscurantismo. Los islamistas están empeñados en revivir y extender una serie de leyes brutales y retrógradas. En los países en los que imponen la ley coránica de la sharia, a las mujeres se les expulsa del ámbito público, se les niega la educación y se les obliga a pasar toda su vida como esclavas domésticas. La lucha para combatir el islamismo es una lucha para salvar a las mujeres en cuerpo y mente.

En tercer lugar, los relativistas culturales y morales socavan nuestro sentimiento de
indignación moral cuando defienden la idea de que los derechos humanos son una invención occidental. Los hombres que maltratan a las mujeres hacen uso casi constante del vocabulario que amablemente les proporcionan esos relativistas al reivindicar el derecho a regirse por un sistema de valores distinto -"asiático", "africano" o "islámico"- en relación con los derechos humanos. De acuerdo con este punto de vista, cuando los maridos, los padres y los hermanos pretenden que las mujeres somos posesiones suyas, están expresando su cultura o su religión, y hay que respetarles.

Tenemos que luchar para cambiar esa mentalidad. Una cultura que corta los genitales de las niñas, daña sus mentes y justifica su opresión física no es equiparable a una cultura que considera que las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres.

El 8 de marzo fue el Día de la Mujer. En ese día, todos los años, celebramos nuestros triunfos y condenamos nuestro sufrimiento. Pero un día no es suficiente. Necesitamos más de un día, más de un año, más de un decenio. Necesitaríamos todo un siglo para luchar contra el generocidio.

Ni siquiera cuando buscan sinceramente la paz se dan cuenta los hombres que nos gobiernan -porque, en su abrumadora mayoría, son hombres- de que, mientras exista la guerra contra las mujeres, la humanidad no tendrá nunca paz. Si se nos niega la educación, transmitiremos nuestra ignorancia a nuestros hijos. El abandono de las mujeres perjudica a la sociedad entera.

Cuando nos violan concebimos en medio de la humillación, y transmitimos nuestra rabia a nuestros hijos. Si no nos quieren, tampoco nosotras podemos querer; y si no nos cuidan, también nosotras descuidamos. Las mujeres tratadas con crueldad engendran mercenarios y opresores. Si nos destruyen, destruimos. Ante este horror, me siento tan impotente como cualquiera, pero sé que, para acabar con él, vamos a necesitar mucha más energía y vamos a tener que centrarnos. Hay tres primeros pasos que podrían dar los dirigentes mundiales para empezar a erradicar el asesinato en masa de las mujeres.

- Que un tribunal de justicia como el de La Haya busque a los 113-200 millones de mujeres y niñas desaparecidas. Transformar las cifras en rostros y nombres contribuirá enormemente a erradicar la violencia.

- Es urgente un serio esfuerzo internacional para documentar con exactitud la violencia contra las mujeres y las niñas, país por país, y denunciar la realidad de sus intolerables sufrimientos. En los dos últimos siglos, los occidentales han cambiado gradualmente la forma de tratar a las mujeres. Como consecuencia, Occidente disfruta de más paz y progreso. Confío en que el Tercer Mundo emprenda ese mismo esfuerzo en este siglo que comenzamos. Igual que acabamos con la esclavitud, debemos acabar con el generocidio.

- Por último, necesitamos una campaña mundial contra las culturas que permiten este tipo de crímenes. Las culturas que defienden la eliminación física de las niñas recién nacidas, que no las alimentan ni las cuidan, que niegan a las mujeres el derecho a gobernar su propio cuerpo y no las protegen de ninguna forma contra los peores maltratos físicos, todas esas culturas deben reformarse. No son miembros respetables de la comunidad de naciones. Hay que nombrarlas y cubrirlas de vergüenza.

Ayaan Hirsi Alí es diputada holandesa y autora del libro Yo acuso.

Este texto es el discurso que pronunció en Alemania el Día de la Mujer.
Traducción de María Luisa Rodríguez Tapia.

Un milagro en equilibrio

Gracias a un BookRing estoy disfrutando de la lectura de este libro, que viene junto con otro de la misma autora que espero leer a continuación. En el journal del mismo, EtnaicsurF copió estos párrafos del libro, que me gustaría compartir con vosotros.

Gracias a los compañeros de Bookcrossing por organizar anillos de literatura y compartir libros con los demás. Un milagro en equilibrio / Lucía Etxebarría

la persona que verdaderamente soy bajo todas estas capas de cebolla de disfraces y convenciones sociales que se superponen unas a otras y esconden lo que hay en el interior, en mi centro mismísimo, en el círculo último y oscuro, pag.14

cada cual se parece a un caleidoscopio que cambia de forma según quién y dónde se le mire... una pantalla en la que los otros proyectan sus propias ilusiones, carencias, decepciones y frustaciones, y así reconocen antes lo que quieren ver que lo que realmente hay, pag.15

el yo impostado, el que la mirada de los otros le impuso, asesinó a su yo esencial, pag.17

lo que no se nombra no existe, pag.15

no se atrevía a vivir por sí mismo y lo hacía a traves de las palabras de los demás, pag.15

creía de verdad que cada copa era como una llave mágica capaz de abrir celdas interiores desde donde liberar sentimientos y recuerdos reprimidos, pag.18

la memoria, una farsante que interpreta el pasado según le da la gana pag.21

La verdad es esquiva, juega al escondite, se repliega si la buscas, aparece cuando menos te lo esperas, y si intentas ignorarla se planta firme ante ti, agitando los brazos. pag.39

la que se quiere poco a sí misma acaba atrayendo a gente que la querrá aún menos pag.49

el verdadero sabio es el que aprende a ser feliz, o al menos a ser sereno, porque dispone su vida acorazándola desde la razón de modo que los desaires y desastres le afectan en lo mínimo posible pag.69

en un poco tendente a anegarse en un pozo de autocompasión a la mínima, sobre todo cuando está cansada o enferma. en eso es muy masculina. ????????????? pag.89

se hace budista zen por necesidad y aprende a prescindir de lo accesorio. Y no es que
los libros fueran accesorios, pero no podía permitirme tener cientos de ejemplares e ir cargando con ellos de un lado a otro como un caracol con su concha pag.93

la estúpida idea de que los demás debían cambiar para que yo fuera feliz ... sólo no anhelando lo imposible sería feliz, porque sólo quien no busca finalmente encuentra, solo quien no busca ya tiene. pag.137

el carácter de caligrafía chino para la palabra crisis resulta de una combinación de los
carácteres 'peligro' y 'oportunidad' pag.138

lleva una sonrisa en la cara y acabará sonriendo el corazón pag.152

en los juegos de resultado positivo, todos los jugadores salen ganando algo, mientras que los de resultado negativo son aquellos en los que uno sólo puede ganar algo si el otro lo pierde, de forma que cuantos más juegos de resultado positivo haya en una cultura, más posibilidades tiene ésta de prosperar, y por eso nuestra especie está diseñada para
desarrollar estrategias de juego positivo, para moverse por empatía. pag.153

no hay mejor antídoto para la vanidad que conocer a tus admiradores (Fernando
Savater dixit, gizon jakintsua) pag.163

una tristeza hecha de cansancios y renuncias pag.177

para qué la iban a despertar en el último momento y hacerle saber que se moría, ¿por qué hacerla sufrir innecesariamente? Pero yo sí preferiría tener conciencia de la inminencia del fin, y preferiría disponer de la oportunidad de pronunciar todas las palabras no dichas, de marcharme en paz con los míos. pag.179

ya no bebo, no me drogo, no tengo crisis de ansiedad ni ataques de pánico. No sufro como sufría pero tampoco soy feliz. estable dentro de la gravedad. pag.182

a la gente le hace ilusión ver una nueva vida, pero no aguantan ver la muerte cerca: les recuerda demasiado la inevitabilidad de la suya. pag.207

ser pesimista es tomar algo por trágico, y esa actitud es una exageración y una incomodidad(Fernando Pessoa dixit) pag.208

no hay peor machista que una mujer machista pag.231

¿estaba escrita en el destino o la has propiciado tú misma porque ya te habías convencido de que tu destino era ése? Si las cartas te aseguran que en un viaje vas a encontrar el amor con A mayúscula, ¿no saldrás a la calle mucho más confiada que de ordinario, mejor vestida y peinada, más acicalada? ¿ Y quizá no saldrás, como de costumbre, convencida de que no merece la pena que nadie repare en ti, sino muy al contrario, completamente segura de que van a hacerlo, pues al fin y al cabo eso te han dicho las cartas y nunca te han fallado? ¿Y no serás más amable con cualquier desconocido que te aborde en un bar, no le atenderás con el espíritu dispuesto y la sonrisa a flor de labios? pag.248

la vida en sí misma es un milagro. Un milagro en equilibrio. pag.280

una de las claves de la felicidad estriba en la resistencia a la frustración pag.291

esas niñas que no se podrán permitir ser rebeldes, o vagas, o simplemente tontas porque sus padres han invertido tanto en elas como para que no vayan a aceptar alegremente que les decepcionen pag.293

ya nadie o casi nadie lleva luto y nunca se habla de los familiares muertos, como
si no existieran. pag.296

nos opone un mundo derruido que se alza como obstáculo entre mi madre y yo, un montón de ruinas cercadas por una impenetrable barrera de silencio pag.310

la mujer que no tenía niños que cuidar se arriesgaba a caer en cualquier tentación pag.319

y de pronto me encuentro atrapada en uno de esos cepos de amnesia que una divinidad traviesa o quizá benévola ha colocado en el túnel por el que se sale desde la infancia a la edad adulta. No sé a qué se refiere. O no quiero saberlo. No recuerdo, o no puedo, o no me da la gana. A veces prescindir del pasado es una exigencia para poder disfrutar del presente. Se trata de un olvido económico, como un sistema que adopta la vida para
sacudirse la angustia y seguir su camino, un olvido que no es acción y que sin embargo resulta fructífero en su pasiva quietud, como si la mente se dejara en barbecho para poder plantar en el futuro nuevos cultivos. Y ciertos episodios se relegan al desván del olvido o tal vez a ese depósito que sólo puede visitarse en sueños, sin que se pueda llevar de regreso a la vigilia nada de lo que allí se ha hurgado. pag.321

Por eso eran tan malas mis novelas y ningún editor las quería. Porque núnca hablaban de mí. Porque no eran sino experimentos metaliterarios en los que se reinterpretaban historias que ya se habían contado muchas veces. Porque nacían de mi cobardía, de mi vanidad, de mi pedantería. pag.331

Siempre he tenido miedo a sufrir, y he preferido por ello no sentir. pag.333

Play Dead, Björk me di cuenta de que aquello ya era irreversible, de que a partir de ese momento ya sólo me quedaría recordar cómo era el tono de su voz, de qué manera sus gestos, sus palabras o sus silencios se grababan en las retinas de la interpretación ajena y dejaban algo escrito en la involuntaria memoria de los otros, memoria a la que tendríamos que recurrir desde entonces para revivir a quien ya no estaba. pag.341

la individualidad que se pierde en la masa, y es que en un grupo humano el individuo tiende a acomodar su actuación a aquella, por imitación, pese a que sea el individuo, a solas consigo mismo, el único ser que sienta, de ahí que siempre se presuponga una cierta insinceridad en los sentimientos colectivos. (Canetti? Ortega? dixit) únicamente te pueden hacer daño en la medida que tú les dejes, ¿no lo entiendes? Si dejas que esto te
afecte, te dolerá. pag.366

lo de estar enamorado no es más que una ilusión pequeñoburguesa ?????????? pag.366

se convirtió en otra persona, en alguien que quizá siempre había sido, de la misma manera que otros no pueden recordar cuándo dejaron de ser quienes eran porque, en realidad, nunca fueron nadie. pag.378

si yo soportaba los gritos y las humillaciones era porque estaba entrenada para ello, porque aquél era el trato que había recibido toda la vida, porque había aceptado desde pequeña el papel de víctima. pag.381

esa manía de verse sólo reflejada en los ojos ajenos, de no saber explicarse a sí misma de otra manera que a través de las palabras de los demás y magnificando por ello situaciones que habría podido manejar sin esfuerzo de no estar empeñada en exagerar su importancia. pag.383

el que siente no avanza, se queda paralizado como yo en medio de una calle con un carrito de bebé en la mano a medio doblar, en medio de la vida, sin atreverse a avanzar, porque el mundo, Amanda, es patrimonio de quien impone su voluntad a sus emociones, porque la vida es una guerra y cada día una batalla. No debe uno quedarse quieto nunca, y mucho menos retroceder ni para tomar impulso pag.383

hablar con sinceridad significa romper lazos... la culpa es el precio que se paga por la libertad pag.397

te concebí como asidero a la vida, que te utilicé incluso antes de que nacieras. Te utilicé para llenar mi vida vacía pag.399

El meme de los 4

Este es el primer meme que hago... A ver qué tal sale:

Cuatro trabajos que he tenido:

• animadora a la lectura


• becaria


• bibliotecaria


• documentalista

Cuatro series que me encantan:

• Doctor en Alaska


• Friends


• Sexo en Nueva York


• Frasier

Cuatro series muy recomendadas y populares de las que no he visto ni un minuto:

• Un paso adelante


• Smallville


• Los Serrano


• El Comisario

Cuatro sitios en los que he estado de vacaciones:

• León


• Oporto


• Barcelona


• Portimão

Cuatro de mis platos favoritos:

• Tagines en general, de pollo en particular


• Fideos de arroz chino con verduras y salsa de soja


• Fondue de queso, y por supuesto, la de chocolate


• TODO, absolutamente TODO lo que cocina mi madre... ¡Eres la mejor, mamá!

Cuatro sitios en los que me gustaría estar ahora mismo:

• Canarias


• Argentina


• Italia


• Cualquier parte mientras esté de vacaciones y con mi chico al lado...

Y se lo paso a cuatro:

• Anna


• Hylenna


• Sandra


• Yavannna

Feliz San Valentín

Y otro recital más...

Y ya que teníamos ganas de recitales, nos hemos metido en otro jaleo más.

Esta vez lo organiza la Red de Arte Joven de la Comunidad de Madrid. Será el lunes 17 de abril a las 19:30, en la Biblioteca Pública Latina Antonio Mingote.

Pincha aquí para ver los detalles